تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والكدك (١) في باب الإجارة.

لكن تكاثر هذه الظاهرة يكون في مصطلحات العلوم الأخرى كالفلسفة

والاجتماع، والكيمياء والطب، ونحوها، لأن هذه العلوم لما ترجمت بعض

كتبها كان المترجمون من مستعربة الأعاجم، فهو لعجمتهم وضعف

عربيتهم ترجموا كيفما اتفق لا كيفما يجب أن يكون، فعمت البلوى

باستعمال هذه الدوال، وتداولها بين العلماء وفي مؤلفاتهم.

ولهذا عيب على صاحب القاموس نقله لكثير من أسماء النبات

والحيوان، والعقاقير بالأعجمية.

لكن لا ترى هذا يزيل لقبًا شرعيًا اصطلح عليه وهكذا على هذا النهج

والتدرج من التطور من التأليف والتفنن في الصياغة والتقريب، وتتابع

النوازل والواقعات تكاثرت الاصطلاحات، والتعاريف حتى مثلت ظاهرة

إغناء للعلوم الشرعية، بما تستحق أن تحمل بعد اسم (الاصطلاح

الشرعي) .

ومن هنا فإن الناهضين برد الاصطلاح إلى منحاه الشرعي لن يجدوا

ضيقًا ولا حرجًا في إيجاد البديل له من الشريعة واللغة. والله المستعان.

(١) الكدك: هو ما يحدثه المستأجر في العين المستأجرة من بناء وغيره على وجه

القرار.

فقه النوازل · الجزء ١ · الصفحة ١٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه النوازلج ١ · ص ١٤١