# ومن السجع على هذا القول ما يسمى التشطير؛ وهو جعل كل من شطرى البيت سجعة مخالفة لأختها؛ كقوله [من البسيط]:

تدبير معتصم بالله منتقم ... لله مرتغب فى الله مرتقب

AUTO الموازنة

ومنه:

AUTO الموازنة

؛ وهى تساوى الفاصلتين فى الوزن دون التقفية؛ نحو: ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة (¬1).

والذى يظهر أن المعنى بالسجع فى النظم، ما لم تكن كل قرينة منه بيتا كاملا، فإن القرينتين فى البيت الواحد لا يصدق عليهما بمجردهما النظم، فإنهما لو تجردا عن بقية البيت لم يكونا نظما، فلا خلاف فى المعنى. قال: (ومن السجع على هذا القول ما يسمى التشطير، وهو أن يجعل كل من شطرى البيت سجعة مخالفة لأختها) أى يجعل فى كل من شطريه سجعتان، على روى مخالف لروى سجعتى الشطر الآخر (كقوله) يعنى أبا تمام:

تدبير معتصم بالله منتقم ... لله مرتغب فى الله مرتقب (¬2)

قال فى الإيضاح: ثم السجع ينقسم إلى قصير، وطويل، ومتوسط، ثم قال: ومنه ما يسمى التصريع، وهو جعل العروض مقفاة تقفية الضرب، ومن أحسنه قول أبى فراس:

بأطراف المثقفة العوالى ... تفردنا بأوساط المعالى

AUTO الموازنة

: ص: (ومنه

AUTO الموازنة

إلخ).

(ش):

AUTO الموازنة

منهم من عدها من ضروب السجع وجعله أربعة أضرب، ومنهم من لم يعدها منه، وهو الصحيح، فقوله:" منه" يريد من التحسين اللفظى (وهى تساوى الفاصلتين) لا يريد فى القرآن فقط، بل القرينتين (فى الوزن دون التقفية، نحو قوله تعالى: ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة) ثم إن كان ما فى إحدى القرينتين أو