. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الأول: التعبير بالمفرد وإرادة التثنية، وجعل منه الحاتمى فى حلية المحاضرة قول الأعشى:

فرجى الخير وانتظرى إيابى ... إذا ما القارظ العنزى آبا (¬1)

وإنما هما قارظان من عنزة، وإنما قالوا كذلك لأنهما صارا كالشيئين اللذين لا يغنى أحدهما عن الآخر، فإنهما

يعبر عنهما بصيغة المفرد، إما فى المسند كقولهم: عيناه حسنة أو فى المسند إليه كقولهم: عينه حسنتان، وجعلوا من هذا الباب:

قد سالم الحيات منه القدما (¬2)

على رفع الحيات، أى القدمين على أحد الأعاريب، ومنه:

ومية أجمل الثقلين جيدا ... وسالفة وأحسنه قذالا (¬3)

وقد ورد ذلك بين الشيئين وإن لم يكن بينهما شدة اتصال مثل قوله:

ولكن هما ابن الأربعين تتابعت ... أنابيبه مردى حروب على بعد