تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# 3 - أو تحقيرا؛ نحو: ولد الحجام حاضر.

الثانية، وهذا المثال قصد بالإضافة فيه تعظيم المضاف إليه فى الإضافة، والأحسن أن يمثل بعبد السلطان زار فلانا.

والثالث: أن يراد بها التحقير، كقولك: عبد الحجام حضر هذا ما ذكره فى الكتاب وفى الإيضاح ذكر بعد الطريق الأول قوله، وإما لإغنائها عن تفصيل متعذر أو مرجوح كقوله:

بنو مطر يوم اللقاء كأنهم ... أسود لها فى غيل خفان أشبل (¬1)

وقوله:

قومى هم قتلوا أميم أخى ... فإذا رميت يصيبنى سهمى (¬2)

فإنه لو عددهم لطال ومنه:

أولاد جفنة حول قبر أبيهم ... قبر ابن مارية الكريم المفضل (¬3)

وهذا تركه المصنف، لأنه داخل فى قوله: أخصر طريق. زاد السكاكى أنه يكون حيث لا يكون للإحضار فى ذهن السامع طريق سواها أصلا، كقولك: غلام زيد لمن

عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاح · الجزء ١ · الصفحة ٢٠١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاحج ١ · ص ٢٠١