والخلاف يلتفت على أن دلالة الآية على تحريم الضرب هل هو من جهة القياس أو من جهة اللفظ؟

فإن قلنا: إنه قياس، لم يجز النسخ به، لأن القياس لا ينسخ به.

وإن قلنا: من جهة اللفظ جاز.

* * *