= الشاشى، وأبو إسحاق المروزى فى رواية.

والراجح فى نظرى هذه الأقوال: القول الأول، وهو جواز تأخير البيان إلى وقت الحاجة مطلقًا لوقوعه، ولأنه لا يترتب عليه محظور.

وانظر الأقوال وأدلتها فى المراجع السابقة.