وَأَجَازَ أَيْضًا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿عَلَى قَرْيَةٍ وهي خاوية﴾، فقال: الجملة في موضع جر صفة لـ "قرية"

وأما قوله: ﴿فاضرب به ولا تحنث﴾ فَقِيلَ الْوَاوُ زَائِدَةٌ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ مَجْزُومًا جَوَابَ الْأَمْرِ بِتَقْدِيرِ اضْرِبْ بِهِ وَلَا تَحْنَثْ.

وَيُتَحَمَلُ أَنْ يَكُونَ نَهْيًا.

قَالَ ابْنُ فَارِسٍ: وَالْأَوَّلُ أَجْوَدُ.

وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ في الأرض ولنعلمه﴾ قِيلَ الْوَاوُ زَائِدَةٌ.

وَقِيلَ: وَلِنُعَلِّمَهُ فِعْلَنَا ذَلِكَ.

كذلك: ﴿وحفظا من كل شيطان﴾ أي وحفظا فعلنا ذلك

وقيل: في قوله: ﴿وفتحت أبوابها﴾: إِنَّهَا زَائِدَةٌ لِلتَّأْكِيدِ وَالصَّحِيحُ أَنَّهَا عَاطِفَةٌ وَجَوَابُ إِذَا مَحْذُوفٌ أَيْ سُعِدُوا وَأُدْخِلُوا

وَقِيلَ: وَلِيُعْلَمَ فِعْلُنَا ذَلِكَ وَكَذَلِكَ: ﴿وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ﴾ أي حفظا فعلنا ذلك