ونحو: ﴿واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان﴾ أَيْ فِي مُلْكِ سُلَيْمَانَ أَوْ فِي زَمَنِ سليمان أي زمن ملكه

ويحتمل أن تتلوا ضَمِنَ مَعْنَى تَقُولُ فَتَكُونُ بِمَنْزِلَةِ: ﴿وَلَوْ تَقَوَّلَ علينا﴾

وَبِمَعْنَى مِنْ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ﴾

وَحُمِلَ عَلَيْهِ قَوْلُهُ: ﴿مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الأوليان﴾ أَيْ مِنْهُمْ

وَقَوْلُهُ: ﴿كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مقضيا﴾ أَيْ كَانَ الْوُرُودُ حَتْمًا مَقْضِيًّا مِنْ رَبِّكَ

وبمعنى عند نحو: ﴿ولهم علي ذنب﴾،أي عندي

والباء نحو: ﴿حقيق على أن لا أقول﴾ وَفِي قِرَاءَةِ أُبَيٍّ رضي الله عنه بِالْبَاءِ

تَنْبِيهٌ

حَيْثُ وَرَدَتْ فِي حَقِّ اللَّهِ تَعَالَى فَإِنْ كَانَتْ فِي جَانِبِ الْفَضْلِ كَانَ مَعْنَاهُ الْوُقُوعُ وَتَأْكِيدُهُ كَقَوْلِهِ: ﴿فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الحساب﴾ وقوله: ﴿ثم إن علينا حسابهم﴾