تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَمِثْلُهُ قَوْلُ سِيبَوَيْهِ فِي قَوْلِهِ: ﴿فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ﴾ مَعْنَى السِّينِ أَنَّ ذَلِكَ كَائِنٌ لَا مَحَالَةَ وَإِنْ تَأَخَّرَتْ إِلَى حِينٍ

وَقَالَ الطِّيبِيُّ مُرَادُ الزَّمَخْشَرِيِّ أَنَّ السِّينَ فِي الْإِثْبَاتِ مُقَابِلَةُ إِنْ فِي النَّفْيِ وَهَذَا مَرْدُودٌ لِأَنَّهُ لَوْ أَرَادَ ذَلِكَ لَمْ يَقُلْ السِّينُ تَوْكِيدٌ لِلْوَعْدِ بَلْ كَانَتْ حِينَئِذٍ تَوْكِيدًا لِلْمَوْعُودِ بِهِ كَمَا أَنَّ لَوْ تُفِيدُ تَأْكِيدَ النَّفْيِ بِهَا

وَتَأْتِي زَائِدَةٌ كقوله: ﴿يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده﴾ أي تجيبون

وقوله: ﴿ويستجيب الذين آمنوا﴾

البرهان في علوم القرآن · الجزء ٤ · الصفحة ٢٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البرهان في علوم القرآنج ٤ · ص ٢٨١