وَالْبَاطِلُ كَقَوْلِهِ: ﴿وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الحرث﴾ الْآيَةَ

وَبِمَعْنَى أَوْجَبَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَمَا جَعَلْنَا القبلة التي كنت عليها﴾ أَيْ أَوْجَبْنَا الِاسْتِقْبَالَ إِلَيْهَا

وَكَقَوْلِهِ: ﴿مَا جَعَلَ الله من بحيرة﴾، ﴿وما جعلنا القبلة التي كنت عليها﴾ وَمَعْنَى كُنْتُ عَلَيْهَا أَيْ أَنْتَ عَلَيْهَا كَقَوْلِهِ ﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس﴾ أي أأنتم

السَّابِعُ: ذَكَرَهُ الْفَارِسِيُّ بِمَعْنَى أَلْقَى فَيَتَعَدَّى لِمَفْعُولَيْنِ أَحَدُهُمَا بِنَفْسِهِ وَالْآخَرُ بِحَرْفِ الْجَرِّ كَمَا فِي قَوْلِكِ جَعَلْتَ مَتَاعَكَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ

وَمِثْلُهُ قوله: ﴿وجعل فيها رواسي﴾

وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَى بعض﴾ وبعضه بَدَلٌ مِنَ الْخَبِيثِ

وَقَوْلُهُ عَلَى بَعْضٍ أَيْ فَوْقَ بَعْضٍ

وَمِثْلُهُ قَوْلُهُ: ﴿وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ﴾ أَيْ أَلْقَى بِدَلِيلِ قَوْلِهِ فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى الَّتِي عَلَّلَ فِيهَا الْمُرَادَ بِخَلْقِ الْجِبَالِ وَأَبَانَ إِنْعَامَهُ فَقَالَ ﴿وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تميد بكم﴾

فَائِدَةٌ

قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ﴾ قِيلَ كَيْفَ يُسْتَعْمَلُ لَفْظُ الْجَعْلِ