وَقَالَ ﴿وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعَامِ مَا تركبون﴾

وَقَالَ سُبْحَانَهُ فِي سُورَةِ الْأَعْرَافِ ﴿وَجَعَلَ مِنْهَا زوجها﴾

وفي سورة النساء: ﴿وخلق منها زوجها﴾ فَهُوَ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُمَا قَدْ يُسْتَعْمَلَانِ اسْتِعْمَالَ الْمُتَرَادِفَيْنِ

الرَّابِعُ: بِمَعْنَى النَّقْلِ مِنْ حَالٍ إِلَى حَالٍ وَالتَّصْيِيرِ فَيَتَعَدَّى إِلَى مَفْعُولَيْنِ إِمَّا حِسًّا كَقَوْلِهِ تَعَالَى ﴿الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا﴾ ﴿والله جعل لكم الأرض بساطا﴾ ﴿فجعلهم جذاذا﴾ ﴿وجعلناهم أئمة﴾ ﴿وجعلناكم أكثر نفيرا﴾ وَإِمَّا عَقْلًا مِثْلَ ﴿أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا﴾ ﴿جاعل الملائكة رسلا﴾ ونحو قوله ﴿اجعل هذا البلد آمنا﴾ وقوله ﴿وجعلنا الليل لباسا﴾ لِأَنَّهُ يَتَعَلَّقُ بِشَيْئَيْنِ الْمَنْقُولِ وَهُوَ اللَّيْلُ وَالْمَنْقُولِ إِلَيْهِ وَهُوَ اللِّبَاسُ

وَأَبْيَنُ مِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى ﴿وإنا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا﴾ ﴿جعلنا عاليها سافلها﴾ ﴿وجعلنا نومكم سباتا﴾

والمعاش في قوله: ﴿وجعلنا النهار معاشا﴾ اسْمُ زَمَانٍ لِكَوْنِ الثَّانِي هُوَ الْأَوَّلُ وَيَجُوزُ أن يكون مصدر لِمَعْنَى الْمَعِيشِ ﴿وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً﴾ وَمَعْنَاهُ صَيَّرْنَاهُ لِأَنَّ مَرْيَمَ إِنَّمَا صَارَتْ مَعَ وَلَدِهَا عليه السلام لَمَّا خُلِقَ مِنْ جَسَدِهَا لا من أب فصار عِنْدَ ذَلِكَ آيَةً لِلْعَالَمِينَ وَمُحَالٌ أَنَّهُ