أَوْ لِتَرْتِيبِ النَّظْمِ وَيُسَمَّى الْإِبْدَاعَ كَإِبْدَاعِ اللَّهِ تَعَالَى فِي حِكَايَاتِ أَقْوَالِ الْمَخْلُوقِينَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى حِكَايَةً عَنْ قَوْلِ الْمَلَائِكَةِ: ﴿قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا من يفسد فيها ويسفك الدماء﴾ .

وَمِثْلُ مَا حَكَاهُ عَنِ الْمُنَافِقِينَ: ﴿قَالُوا إِنَّمَا نحن مصلحون﴾ .

وقوله: ﴿أنؤمن كما آمن السفهاء﴾ .

﴿وقالت اليهود﴾ .

﴿وقالت النصارى﴾ . وَمِثْلُهُ فِي الْقُرْآنِ كَثِيرٌ.

وَكَذَلِكَ مَا أُودِعَ فِي الْقُرْآنِ مِنَ اللُّغَاتِ الْأَعْجَمِيَّةِ.

وَيَقْرُبُ مِنَ التَّضْمِينِ فِي إِيقَاعِ فِعْلٍ مَوْقِعَ آخَرَ إِيقَاعُ الظَّنِّ مَوْقِعَ الْيَقِينِ فِي الْأُمُورِ الْمُحَقَّقَةِ، كَقَوْلِهِ تعالى: ﴿الذين يظنون أنهم ملاقو ربهم﴾ .

﴿الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فئة قليلة﴾ .

﴿ورأى المجرمون النار فظنوا أنهم مواقعوها﴾ .

﴿وظن داود أنما فتناه﴾ .

﴿وظنوا ما لهم من محيص﴾ .

وَشَرَطَ ابْنُ عَطِيَّةَ فِي ذَلِكَ أَلَّا يَكُونَ مُتَعَلِّقُهُ حِسِّيًّا كَمَا تَقُولُ الْعَرَبُ فِي رَجُلٍ يَرَى حَاضِرًا: أَظُنُّ هَذَا إِنْسَانًا وَإِنَّمَا يُسْتَعْمَلُ ذَلِكَ فِيمَا لَمْ يَخْرُجْ إِلَى الْحِسِّ بَعْدُ كالآيات السابقة.