نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ وَالَّذِينَ آمَنُوا: مَتَّى نَصْرُ اللَّهِ" وَهُوَ حَسَنٌ

الثَّانِي عَشَرَ: الْإِيَاسُ ﴿فَأَيْنَ تذهبون﴾

الثَّالِثَ عَشَرَ: الْإِينَاسُ نَحْوُ: ﴿وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يا موسى﴾

وقال ابن فارس: المراد به الْإِفْهَامُ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ عَلِمَ أَنَّ لَهَا أَمْرًا قَدْ خَفِيَ عَلَى مُوسَى عليه السلام فَأَعْلَمَ مِنْ حَالِهَا مَا لَمْ يَعْلَمْ

وَقِيلَ: هُوَ لِلتَّقْرِيرِ فَيَعْرِفُ مَا فِي يَدِهِ حَتَّى لَا يَنْفِرَ إِذَا انْقَلَبَتْ حَيَّةً

الرَّابِعَ عشر: التهكم والاستهزاء ﴿أصلاتك تأمرك﴾ ﴿ألا تأكلون. ما لكم لا تنطقون﴾

الْخَامِسَ عَشَرَ: التَّحْقِيرُ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ الله رسولا﴾ وَمِنْهُ مَا حَكَى صَاحِبُ الْكِتَابِ: مَنْ أَنْتَ زَيْدًا؟ عَلَى مَعْنَى مَنْ أَنْتَ تَذْكُرُ زَيْدًا!