تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وسماه وحيا فقال: ﴿إنما أنذركم بالوحي﴾

وَسَمَّاهُ الْمَثَانِيَ فَقَالَ: ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ المثاني﴾

وسماه عربيا فقال: ﴿قرآنا عربيا﴾، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: غَيْرَ مَخْلُوقٍ

وَسَمَّاهُ قَوْلًا فقال: ﴿ولقد وصلنا لهم القول﴾

وسماه بصائر فقال: ﴿هذا بصائر للناس﴾

وسماه بيانا فقال: ﴿هذا بيان للناس﴾

وسماه علما فقال: ﴿ولئن اتبعت أهواءهم بعد ما جاءك من العلم﴾

وَسَمَّاهُ حَقًّا فَقَالَ: ﴿إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الحق﴾

وَسَمَّاهُ الْهَادِيَ فَقَالَ: ﴿إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي﴾

وسماه عجبا فقال: ﴿قرآنا عجبا يهدي﴾

وسماه تذكرة فقال: ﴿وإنه لتذكرة﴾

وَسَمَّاهُ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى فَقَالَ: ﴿فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الوثقى﴾

وسماه متشابها فقال: ﴿كتابا متشابها﴾

وسماه صدقا فقال: ﴿والذي جاء بالصدق﴾ أي بالقرآن

وسماه عدلا فقال: ﴿وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا﴾

البرهان في علوم القرآن · الجزء ١ · الصفحة ٢٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البرهان في علوم القرآنج ١ · ص ٢٧٥