تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والأنفال ﴿لم يك مغيرا﴾

وَفِي التَّوْبَةِ: ﴿فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَهُمْ﴾

وَفِي هُودٍ مَوْضِعَانِ ﴿فَلَا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِمَّا يَعْبُدُ هَؤُلَاءِ﴾، ﴿فَلَا تَكُ فِي مِرْيَةٍ منه إنه الحق﴾

وَفِي النَّحْلِ مَوْضِعَانِ: ﴿وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾، ﴿ولا تك في ضيق﴾

وفي مريم: ثلاثة مواضع وفي لقمان وغافر أربع مواضع وفي المدثر موضعان وفي القيامة

الْفَصْلُ الرَّابِعَ عَشَرَ: فِيمَا جَاءَ عَلَى عِشْرِينَ وَجْهًا

﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً﴾ عَلَى التَّوْحِيدِ في البقرة وآل عمران وهود والحجر وفي النحل خمسة أحرف بالتوحيد وفي الشعراء ثمانية في النمل والعنكبوت وسبأ

البرهان في علوم القرآن · الجزء ١ · الصفحة ١٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البرهان في علوم القرآنج ١ · ص ١٥٢