تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿ولبئس﴾ في البقرة اثنان ﴿وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ﴾ وَ﴿وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ﴾ وفي الحج ﴿ولبئس العشير﴾ وفي النور ﴿ولبئس المصير﴾ وَأَمَّا ﴿فَلَبِئْسَ﴾ بِالْفَاءِ فَمَوْضِعٌ وَاحِدٌ فِي النَّحْلِ ﴿فلبئس مثوى المتكبرين﴾

﴿إلا قليل﴾ بالرفع في النساء والتوبة وهود والكهف

﴿أفلم يسيروا﴾ في يوسف وفي الحج وفي المؤمن وفي القتال

﴿قل سيروا في الأرض﴾ فِي الْأَنْعَامِ ﴿قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا﴾

وَلَيْسَ فِي الْقُرْآنِ ثُمَّ غَيْرُهُ وَفِي النمل ﴿قل سيروا في الأرض فانظروا﴾ وكذا في العنكبوت والروم

﴿أفرأيت﴾ بالفاء بعد الهمزة في مريم والشعراء والجاثية والنجم اللعب قبل اللهو في الأنعام اثنان وفي القتال والحديد

﴿لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ﴾ بِلَفْظِ الْجَمْعِ فِي الْبَقَرَةِ والرعد والروم والنحل

البرهان في علوم القرآن · الجزء ١ · الصفحة ١٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البرهان في علوم القرآنج ١ · ص ١٤٢