(وأنتم تلغثونها): باللام والغين المعجمة.
قال (١) ابن بطال: لم أجده فيما (٢) تصفَّحته من [كتب] اللغة (٣).
قال الحافظ مغلطاي: وذكر ابنُ أبي شيبة أَنَّ اللَّغِيثَ - بالغين المعجمة وبعد الياء أختِ الواو ثاءٌ (٤) مثلثة -: الطعامُ المخلوطُ بالشعير، وفي الكتاب المعروف بـ "المنتهى" لأبي المعالي: لَغَثَ طعامَه، ولَعثَهُ: - بالغين والعين (٥) -: إذا أفرغَه. انتهى (٦).
فمعناه: وأنتم تأكلونها؛ أي: الدنيا.
(أو تَرْغَثونها): أي: تَرْضَعونها، من قولهم: رَغَثَ الجَدْيُ أُمَّه: إذا رَضَعَها.
(أو كلمةً تُشبهها): قال الحافظ مغلطاي: زعمَ بعضُ مَنْ تكلم على هذا الحديث: أنه رواه: "تلعقونها"، فإن صح ما قاله، فمعناه ظاهر، وفي رواية تقدمت: "تَنْتَثِلُونَها (٧) ": - بمثناتين فوقيتين بينهما نون، وبعدها ثاء مثلثة -، وتقدم تفسيرُ معناها.
* * *
(١) في "ج": "وقال".
(٢) في "ج": "أجد فيها".
(٣) انظر: "شرح ابن بطال" (١٠/ ٣٣٠).
(٤) في "ج": "وثاء".
(٥) "والعين" ليست في "ج".
(٦) انظر: "التوضيح" (٣٣/ ١٦ - ١٧).
(٧) في "ج": "وأنتم تنتثلونها".