(وصالًا يدعُ المتعَمِّقون تَعَمُّقَهم): بضم العين من "يَدَعُ"، وفتحها من الكلمتين الآخرتين؛ من قولهم: تَعَمَّقَ في كلامه: تَنَطَّعَ (١).
فإن قلت: الجملةُ الواقعةُ بعد النكرة هنا صفةٌ لها، ولا رابطَ، فكيف وجهُه؟
قلت: هو محذوفٌ للقرينة الحالية؛ أي: وصالًا يدعُ لأجله المتعمِّقون تعمُّقهم.
* * *
(١) انظر: "التنقيح" (٣/ ١٢٥٣).
مصابيح الجامع · الجزء ١٠ · الصفحة ١٣٨