المطرّد

هو، في اللغة، صفة مشبّهة من اطّرد: تتابع.

وهو، في الاصطلاح، القياسيّ والمقيس عليه.

راجع: القياسيّ، والمقيس عليه.

المطّرد في الاستعمال الشاذّ في القياس

هو، في الاصطلاح، الكلام الذي يخرج على القياس، ويكثر استعماله، نحو: «استصوب» والقياس «استصاب»، و «استنوق» والقياس «استناق».

ويسمّى أيضا: المطّرد في السّماع لا القياس، والمطّرد في الاستعمال المخالف للأشباه.

المطّرد في الاستعمال المخالف للأشباه

هو، في الاصطلاح، المطّرد في الاستعمال الشاذّ في القياس.

راجع: المطّرد في الاستعمال الشاذّ في القياس.

المطّرد في الاستعمال الموافق للأشباه

هو، في الاصطلاح، المطّرد في القياس والاستعمال.

راجع: المطّرد في القياس والاستعمال.

المطّرد في السّماع لا القياس

هو، في الاصطلاح، المطّرد في الاستعمال الشاذّ في القياس.

راجع: المطّرد في الاستعمال الشاذّ في القياس.

المطرد في القياس الشاذّ في الاستعمال

هو، في الاصطلاح، الكلام الذي يخرج على القاعدة العامّة، ويكون استعماله نادرا، نحو: «حقل معشب» على القياس، و «حقل عاشب» على السماع وهو كثير. ويسمّى أيضا: المطّرد في القياس لا السّماع، والمطّرد في الموافقة للأشباه غير الشائع الاستعمال.

المطّرد في القياس لا السّماع

هو، في الاصطلاح، المطّرد في القياس الشاذّ في الاستعمال.

راجع: المطّرد في القياس الشاذّ في الاستعمال.

المطّرد في القياس والاستعمال

هو، في الاصطلاح، الكلام الذي يطابق القاعدة العامّة، والذي كثر استعماله في اللغة العربيّة، كمجيء اسم الفاعل من الفعل الثلاثيّ والرباعيّ، وكصياغة اسم المفعول ... ويسمّى أيضا المطرد في القياس والسّماع، والمطّرد في الاستعمال الموافق للأشباه.