تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب الفاء

فاء الكلمة

هي، في الاصطلاح، الحرف الأصليّ الأوّل من حروف الكلمة، نحو: «الكاف» في «كتب» و «استكتب» و «مكاتب».

راجع: الميزان الصرفيّ.

الفاضل

هو، في اللغة، اسم فاعل من فضل على غيره: غلبه بالفضل.

وهو، في الاصطلاح، المفضّل.

راجع: المفضّل.

الفتح (1)

هو، في اللغة، مصدر فتح المغلق: أزال إغلاقه.

وهو، في الاصطلاح، إحدى علامات البناء الأصليّة، وأحد ألقاب البناء الأربعة (الفتح، والضمّ، والكسر، والسكون)، يدخل في الفعل والاسم والحرف، نحو: «عرف»، و «يكتبنّ»، و «كيف»، و «أين»، و «ثم» و «إنّ» و «حين»، أو هو جعل الحرف مفتوحا، نحو: «لم يشدّ الحبل»، ويسمّى أيضا: الفتحة البنائيّة.

الفتحة

هي، في اللغة، مصدر المرّة من فتح الباب: أزال إغلاقه.

وهي، في الاصطلاح، إحدى علامات الإعراب الأصليّة (الفتحة، والضمّة، والكسرة، والسكون)، وهي مختصّة بالنّصب، نحو: «أن نفعل الخير (2) واجب علينا». وهي إحدى علامات الإعراب الفرعيّة، أي هي علامة الجرّ في الأسماء الممنوعة من الصرف، نحو: «أنيرت الشوارع بمصابيح (3) جديدة».

وهي عند بعضهم علامة البناء الأصليّة،

(1) الفتح في اصطلاح الخليل ينحصر في آخر الكلمة غير المنوّنة، نحو: «علم».

(2) «نفعل»: فعل مضارع منصوب ب أن» وعلامة نصبه الفتحة. الخير: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

(3) بمصابيح: الباء: حرف جرّ. «مصابيح» اسم مجرور وعلامة جرّه الفتحة عوضا عن الكسرة لأنّه ممنوع من الصرف.

المعجم المفصّل في علم الصّرف · الصفحة ٣٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المفصّل في علم الصّرفص ٣٠٢