تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب العين

العجز

هو، في اللغة، المؤخّرة.

وهو، في الاصطلاح، الجزء الثاني من الكلمة المركّبة، نحو: «عشر» في «خمسة عشر». أو الجزء الثاني من البيت الشعريّ أما الجزء الأوّل فيسمّى الصدر.

العدد القليل

هو، في الاصطلاح، جمع القلّة.

راجع: جمع القلّة.

العدد الكثير

هو، في الاصطلاح، جمع الكثرة.

راجع: جمع التكسير.

عدم الدّليل

هو، في الاصطلاح، نفي الدليل لعدم وجوده.

عدم النظير

هو، في الاصطلاح، النفي لعدم وجود الدليل على الإثبات، نحو: «خراسان» وزنه «فعالان» لا نظير له.

العربيّة

هي، في اللغة، مؤنّث «العربيّ» نسبة إلى العرب.

وهي، في الاصطلاح، النحو والصرف.

العقد

هو، في اللغة، العشرة.

وهو، في الاصطلاح، عجز العدد المركّب، نحو: «عشر» في «خمسة عشر»، أو هو العدد العقد.

راجع: العدد العقد.

علامات التأنيث

هو، في الاصطلاح، حركات أو حروف تلحق الكلمة فتحوّلها إلى مؤنّث، نحو: «طالب ـ طالبة». (التاء المربوطة في «طالبة».

علاماته: للتأنيث علامات منها:

أ ـ التاء المربوطة المتحرّكة، المتّصلة

المعجم المفصّل في علم الصّرف · الصفحة ٢٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المفصّل في علم الصّرفص ٢٩٧