تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«حبنطى» (منتفخ البطن) ـ حباط» (1) (بحذف زائديه)، وإذا حذف حرف العلّة، جمع على فعالل أي «حبانط».

فعالى، هو جمع كلّ صفة على وزن «فعلان» أو «فعلى» (2)، نحو: «سكران، سكرى ـ سكارى، أو سكارى».

فعاليّ، هو جمع كلّ اسم على ثلاثة أحرف مزيد في آخره «ياء» مشدّدة لغير النسب، نحو: «كرسيّ ـ كراسيّ»، أو الاسم المزيد في آخره «ألف» الإلحاق الممدودة (3)، نحو: «علباء (عصب العنق) ـ علابيّ».

الصيغة

هي، في اللغة، الأصل.

وهي، في الاصطلاح، الميزان الصرفيّ.

راجع: الميزان الصرفيّ.

صيغة الفاعل

هي، في الاصطلاح، الفعل المعلوم.

راجع: الفعل المعلوم.

صيغة المفعول

هي، في الاصطلاح، الفعل المجهول.

راجع: الفعل المجهول.

صيغة منتهى الجموع

هي، في الاصطلاح، صيغ منتهى الجموع.

راجع: صيغ منتهى الجموع.

صيغتا التعجّب

هما، في الاصطلاح، فعلا التعجّب.

راجع: فعلا التعجّب.

(1) وقد شذ عن هذا الجمع: «أهال» و «أراض» (جمع «أهل»، و «أرض»).

(2) وقد شذّ عن هذا الجمع: «أسارى»، و «قدامى» (جمع «أسير» و «قديم»).

(3) وقد شذّ عن هذا الجمع: «أناسيّ» و «ظرابيّ» (دويبة منتنة) (جمع «إنسان» و «ظربان»).

المعجم المفصّل في علم الصّرف · الصفحة ٢٩٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المفصّل في علم الصّرفص ٢٩٣