وذلك نحو. «كنهبل» (1)؛ ألا ترى أنّك إن جعلت نونه أصليّة كان وزنه «فعلّلا»، وليس ذلك من أبنية كلامهم. وإن جعلتها زائدة كان وزنه «فنعللا»، ولم يتقرّر أيضا ذلك في أبنية كلامهم، بدليل قاطع من اشتقاق أو تصريف. لكن حملة على أنّه «فنعلل» أولى، لما ذكرنا» (2).

الحروف الساكنة

هي، في الاصطلاح، الحروف الصحيحة.

راجع: الحروف الصحيحة.

الحروف الستّة

هي، في الاصطلاح، الحروف الحلقيّة.

راجع: الحروف الحلقيّة.

الحروف الشّجريّة

هي، في الاصطلاح، «الجيم»، و «الشين»، و «الياء» التي هي غير حرف مدّ. وسمّيت كذلك نسبة إلى شجر الفم، وهي المنطقة الواقعة بين وسط اللسان وما يقابله من الحنك الأعلى.

وأدخل بعض النحاة «الضاد» في هذه الحروف، بينما أهملها بعضهم الآخر.

الحروف الشفهيّة

هي، في الاصطلاح، الحروف الشفويّة.

راجع: الحروف الشفويّة.

الحروف الشفويّة

هي، في الاصطلاح، «الباء»، و «الفاء»، و «الميم»، و «الواو»، يجمعها القول: «وفبم». وسمّيت كذلك لأنّها تخرج من الشّفة.

الحروف الشّمسيّة

هي، في الاصطلاح، التي لا تلفظ معها لام «أل» عند النطق، نحو: «الشّمس» (تلفظ أشّمس)، وعددها أربعة عشر حرفا، وهي: «ت، ث، د، ذ، ر، ز، س، ش، ص، ض، ط، ظ، ل، ن،». أمّا «الألف» فلا تعدّ قمريّة ولا شمسيّة، لأنّها لا تقع في أوّل الكلمة. ويقابلها الحروف القمريّة.

راجع: الحروف القمريّة.

الحروف الصامتة

هي، في الاصطلاح، الحروف الصحيحة.

راجع: الحروف الصحيحة.

الحروف الصّحيحة

هي، في الاصطلاح، جميع حروف المباني ما عدا «الألف»، و «الواو»، و «الياء»؛ وتسمّى أيضا: الحروف الصامتة، والحروف الساكنة، والصّحاح.

أمّا الهمزة فهي بالرغم من اعتبارها حرفا صحيحا، فإنّها تجري مجرى حروف العلّة في قبولها الإعلال.