الضَّمِيْرِ أَوْ وَاوُهُ أَوْ يَاؤُهُ، نَحْوُ: (مَدَّا مَدُّوا مُدِّي).

وَمُمْتَنِعٌ فِي نَحْوِ: (مَدَدْتُ وَمَدَدْنَا وَمَدَدْتَ، إِلَى مَدَدْتُنَّ وَمَدَدْنَ وَيَمْدُدْنَ وَتَمْدُدْنَ وَامْدُدْنَ وَلَا تَمْدُدْنَ).

وَجَائِزٌ: إِذَا دَخَلَ الْجَازِمُ عَلَى فِعْلِ الْوَاحِدِ، فَإِنْ كَانَ مَكْسُورَ الْعَيْنِ (كَيَفِرُّ)، أَوْ مَفْتُوحَهَا كَيَعَضُّ)، فَتَقُولُ: (لَمْ يَفِرّ وَلَمْ يَعَضّ) بِكَسْرِ اللَّامِ وَفَتْحِهَا، وَتَقُولُ: لَمْ يَفْرِرْ وَلَمْ يَعْضَضْ) بِفَكِّ الإِدْغَامِ، وَهَكَذَا حُكْمُ: (يَقْشَعِرُّ وَيَحْمَرُّ وَيَحْمَارُّ).

وَإِنْ كَانَ الْعَيْنُ مِنَ الْمُضَارِعِ مَضْمُومًا: فَيَجُوزُ الْحَرَكَاتُ الثَّلَاثُ مَعَ الإِدْغَامِ وَفَكُّهُ، فَتَقُولُ: (لَمْ يَمُدّ) بِحَرَكَاتِ الدَّالِ، (وَلَمْ يَمْدُدْ) بِفَكِّ الإِدْغَامِ. وَهَكَذَا حُكْمُ الأَمْرِ فَتَقُولُ: (فِرّ وَعَضّ) بِكَسْرِ اللَّامِ وَفَتْحِهَا. وَإِنْ كَانَ مَضْمُومَ الْعَيْنِ فَتَقُولُ: (مُدّ) بِحَرَكَاتِ الدَّالِ، (وَامْدُدْ).

وَتَقُولُ فِي اسْمِ الْفَاعِلِ: (مَادٌّ مَادَّانِ مَادُّونَ، مَادَّةٌ مَادَّتَانِ مَادَّاتٌ، وَموَادُّ)، وَتَقُولُ فِي اسْمِ الْمَفْعُولِ: (مَمْدُودٌ) كَمَنْصُورٍ.