تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المطلب الثاني التعريف بالنص وبمقتضاه

وهو في مقصدين:

المقصد الأول: التعريف بالنص

المقصد الثاني: التعريف بمقتضى النص

المقصد الأول

التعريف بالنص

النص لغة:

مأخوذٌ من الظهور، يقال: نصَّ الشيء ينصُّه نصًا إذا رفعه وأظهره، ويقال: نصت الظبية جيدها إذا رفعته، ومنه «المنصة» وهي كرسي مرتفع أو سرير يُعدّ للخطيب ليخطب أو للعروس لتجلى (١).

النص اصطلاحًا:

يطلق النص في اصطلاح الأصوليين ويراد به معانٍ خمسة:

الأول: نصوص الكتاب والسنة، فيقال: هذا الحكم ثبت بالنصّ وهذا بالقياس (٢).

الثاني: اللفظ الذي لا يحتمل إلا معنى واحدًا، أو: ما لا يحتمل التأويل وذلك كلفظ خمسة فإنه لا يحتمل الأربعة أو الستة، ولفظ الفرس فإنه لا يحتمل الحمار ولا البعير … (٣).

(١) انظر: المعجم الوسيط، ج ٢، ص ٩٦٣.

(٢) انظر: الزركشي، البحر المحيط، ج ١، ص ٤٦٢. وابن الهمام، التحرير، ج ١، ص ١٣٧.

(٣) انظر: الغزالي، المستصفى، ج ١، ص ٣٨٥.

أثر تعليل النص على دلالته · الصفحة ٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أثر تعليل النص على دلالتهص ٣١