المقصد الأول

الأدلة النقلية للمانعين من تأثير تعليل النص على دلالته ومناقشتها

وهذه الأدلة عبارة عن وقائع اجتهادية صدرت عن الصحابة رضوان اللَّه عليهم في حياة النبي -ﷺ-، ويمكن تصنيف هذه الوقائع ضمن نوعين:

النوع الأول: وقائع تضمنت اجتهادات للصحابة رضوان اللَّه عليهم انبنت على اتباع الظاهر دون الالتفات إلى العلة فأقرهم النبي -ﷺ- عليها.

النوع الثاني: وقائع تضمنت اجتهادات للصحابة رضوان اللَّه عليهم انبنت على التعليل فلم يقرهم النبي -ﷺ- عليها

أما أمثلة النوع الأول فقد ذكر منها الشاطبي ما يلي:

١ - حديث الصلاة في بني قريظة (١) حيث إن الصحابة الذين أخروا صلاة العصر إلى ما بعد المغرب إنّما ساروا وراء الظاهر من قوله -ﷺ- وتركوا الالتفات إلى علة هذا القول مع وضوحها.

وقد سبق في الفصل الثاني من هذه الرسالة مناقشة هذا الدليل وتوجيهه فلا حاجة لتكرار القول هاهنا.

٢ - ما رواه أبو داود من أنّ ابن مسعود -رضي الله عنه- جاء يوم الجمعة والنبي -ﷺ- يخطب فسمعه يقول: "اجلسوا" فجلس بباب المسجد فرآه النبيّ -ﷺ- فقال له: تعال يا عبد اللَّه (٢).