وهذا هو مذهب الإمام مالك والشافعي والأوزاعي وغيرهم من فقهاء الأمصار (١). قال ابن سيرين (٢) حين سئل عن سفر المرأة بغير محرم: «رب من ليس بذي محرم خير من محرم» (٣).

ونظير ما وقع لعائشة رضي الله عنها وقع لابن عمر -رضي الله عنه-. إذ إنه وهو أحد رواة الحديث: "لا تسافر المرأة ثلاثة أيام إلا مع ذي محرم" (٤)، كان يردِفُ مولاة له يُقال لها «صفية» تسافر معه إلى مكة (٥).

وقال البيهقي رحمه الله: وروى بكير بن الأشج عن نافع: أنه كان يسافر مع ابن عمر مواليات ليس معهن ذو محرم (٦).

المثال السابع: كراهة القبلة للصائم:

عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "إن كان رسول اللَّه -ﷺ- ليقبل بعض أزواجه وهو صائم. ثم ضحكت" (٧).

دلَّ هذا الحديث بظاهره على إباحة التقبيل للصائم أيًا كان وذلك لأن ما أُبيح له -ﷺ- فهو مباح لأمته إلا أن يرد دليل على تخصيصه به -ﷺ-.