تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*وعَنْ جُوَيْرِيَةَرضي الله عنها- أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ، وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى، وَهِيَ جَالِسَةٌ، فَقَالَ:

«مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟»

قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ:

" سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ ". (١)

قال أبو العباس ابن تيمية:

فهذا يبيِّن أن زنة العرش أثقل الأوزان. (٢)

قال ابن القيم:

وقوله: "وزنة عرشه": فيه إثبات للعرش، وإضافته إلى الرب سبحانه وتعالى، وأنه أثقل المخلوقات على الإطلاق؛ إذ لو كان شيء أثقل منه لوزن به التسبيح. (٣)

* وللعرش قوائم:

فعَنْ أَبِي سَعِيدٍرضي الله عنه- عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ- قَالَ:

«النَّاسُ يَصْعَقُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ، فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ، فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ العَرْشِ، فَلَا أَدْرِي أَفَاقَ قَبْلِي، أَمْ جُوزِيَ بِصَعْقَةِ الطُّورِ». (٤)

* وللعرش حملة من الملائكة:

قال تعالى (وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ (١٧» (الحاقة: ١٧)

وعن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهماعن النبي - ﷺ - قال:

" أُذِنَ

(١) أخرجه مسلم (٢٧٢٦) وأحمد (٢٧٤٢١)

(٢) مجموعة الرسائل والمسائل (٤/ ١٢٢)

(٣) المنار المنيف في الصحيح والضعيف (ص/١٩)

(٤) متفق عليه.

الأربعون العقدية · الجزء ٢ · الصفحة ١١١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأربعون العقديةج ٢ · ص ١١١٧