وقال الله تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آيَاتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُم مِّنَ السَّمَاء رِزْقًا وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلاَّ مَن يُنِيبُ﴾ (1)، قوله ﴿وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلاَّ مَن يُنِيبُ﴾ وما يتعظ وما يعتبر بآيات الله إلاّ من يتوب من الشرك ويرجع إلى الله، فإن المعاند لا سبيل إلى تذكره واتعاظه (2).

وقال الله تعالى: ﴿وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاء وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ﴾ (3) وهو قوله ﴿وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ﴾ يعني ويرشد إلى دينه والإيمان به من أناب بقلبه ورجع إليه بكليته (4).

وقال الله تعالى: ﴿إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ﴾ (5)، قوله ﴿مُّنِيبٌ﴾ أي: رَجَّاع إلى طاعته (6).

وقال الله تعالى: ﴿ ... إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ﴾ (7)، قوله ﴿لّكُلّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ﴾ أي: راجع إلى ربه تعالى مطيع له جل شأنه لأن المنيب لا يخلو من النظر في آيات الله عز وجل والتفكر فيها (8).

وقال الله تعالى: ﴿تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ﴾ (9)، قوله ﴿لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ﴾ ... يقول: لكل عبد رجع إلى الإيمان بالله، والعمل بطاعته (10).