- الكافر بعد إيمانه بالله تعالى ثم ازداد كفره بعد ذلك فإنه محجوب عن هداية الله، مردود التوبة والاستغفار. قال تعالى: چإِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًاچ (1)

- أن ما ينفقه الكافر من أموال مهما كثرت وبلغت غايتها فإنها لا تنفعه ولا تنجيه من عذاب الله تعالى. قال تعالى: چإِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَى بِهِچ (2).

- أن الله تعالى ألقى في قلوبهم الرعب وهو الخوف العظيم الذي يمنعهم من كثير من مقاصدهم. وقد فعل ذلك تبارك وتعالى. قال الشيخ السعدي: وذلك أن المشركين - بعدما انصرفوا من وقعة "أحد" - تشاوروا بينهم، وقالوا: كيف ننصرف بعد أن قتلنا منهم من قتلنا وهزمناهم ولما نستأصلهم؟ فهموا بذلك، فألقى الله الرعب في قلوبهم، فانصرفوا خائبين، ولا شك أن هذا من أعظم النصر. (3) قال تعالى: چسَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينچ (4).

- أن الكفار يصيبهم غضب من الله تعالى وسخطه. فهذا من أخطر البلاء إذا كان الإنسان مغضوب عليه من الله تعالى. وقد أصاب غضب من الله تعالى اليهود قال تعالى: چبِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌچ (5) وقال: چلَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْچ (6)