... وهكذا مضى الدرس البلاغي منذ عهد السكاكي الى يومنا هذا فنضجت فيه موضوعات واضيفت اشياء الى المفردات التي ذكرها السيوطي ( ت 911 هـ) و اتضحت مفردات اخرى احاط بها شيء من الغموض ، اذ تناولها العلماء بالشرح والتفصيل فغدا الدرس البلاغي علما مستقلا من علوم العربية منذ ذلك التاريخ .
المبحث الاول
علم المعاني
الخبر والانشاء
اولا : الخبر
...
ذكر العلماء المتقدمون الخبر وتحدثوا عنه في مؤلفاتهم ، واختلفوا في تعريفهم له .(1) ولعل الخطيب القزويني ( ت 739 هـ) خير من حسم الموقف في هذا الخلاف حين اخذ برأي الجمهور وترك رأي السابقين ، فقال : ( اختلف الناس في انحصار الخبر في الصادق والكاذب ، فذهب الجمهور الى انه منحصر فيهما ثم اختلفوا فقال الاكثر منهم : صدقه مطابقة حكمه للواقع . وكذبه عدم مطابقة حكمه . وهذا هو المشهور وعليه التعويل )) .(2)
... وتبعه في ذلك شراح التلخيص واهل البلاغة المتاخرون . (3)
(1) ينظر على سبيل الذكر لا الحصر المقتضب للمبرد 3/ 89،
والبرهان في وجوه البيان لاسامة بن منقذ 113 ، والصاحبي لابن فارس 179،
ونهاية الايجاز للفخر الرازي 71 .
(2) الايضاح للقزويني 1/86 .
(3) ينظر على سبيل الذكر لا الحصر المطول للتفتازاني 38 ، والطراز للعلوي 1/ 61 ،
والبرهان في علوم القران للزركشي 2/ 330 ، والاتقان في علوم القران للسيوطي 2/76.
اضرب الخبر
ذكر العلماء للخبر ثلاثة اضرب وهي : (1)
1. الخبر الابتدائي : وهو ما كان الخبر فيه خاليا من المؤكدات لخلو ذهن المخاطب من الحكم الذي تضمنه الخبر ، كقولك : جاء زيد .
2. الخبر الطلبي : وهو الخبر الذي يكون فيه مؤكد واحد لان المخاطب يكون مترددا في الحكم طالبا ان يصل الى اليقين في معرفته ، فيلزم توكيده باحدى ادوات التوكيد ، كقولك : لزيد ناجح .