... اختلف العلماء في( ما )على اوجه : الاول : انها في موضع نصب بـ( خلق ) معطوفة على الكاف والميم في قوله ( خلقكم ) ، وهي والفعل مصدر ، والتقدير : خلقكم وعملكم .(4) والثاني : انها موصولة بمعنى ( الذي ) ، والتقدير : والله خلقكم والذي تعملون منه الاصنام ، وهو الخشب والنحاس وغيرها .(5) والوجه الثالث ما ذهب اليه ابن الانباري بانها استفهامية في موضع نصب بـ( تعملون ) وقد خرج

ــــــــــــــــــــــــــ

(1) ينظر فتح القدير 2/ 134 .

(2) ينظر البحر المحيط 6/ 302 .

(3) ينظر التبيان في اعراب القران 2/ 921 .

(4) ينظر مشكل اعراب القران 2/ 615 ، والتبيان في اعراب القران 2/ 1091،

والجامع لاحكام القران 15/ 96 .

(5) ينظر جامع البيان 23/ 47 ، والكشاف 3/ 346 – 347 ، وتفسير القران العظيم 4/13 ،

وفتح القدير 4/ 402 .

الاستفهام فيها الى معنى التحقير والتصغير لعملهم .(1)

... والذي يبدو لي ان ( ما ) في هذه الاية جاءت والفعل مصدرية ، لانه – عز وجل – خالق كل شيء ولانها – كما يقول مكي بن ابي طالب – (( اليق بها لانه – تعالى – قال ( من شر ما خلق / الفلق 2 ) فاجمع القراء المشهورون وغيرهم من اهل الشذوذ على اضافة ( شر ) الى ( ما خلق ) ، وذلك يدل على خلقه للشر )) .(2)