تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومفهوم هذا الحديث المختلق : أن سليمان البلخي قد ذکر أسماء اثني عشر أماماً من أئمة الشيعة باسمهم ورسمهم ، فهل يظن بعد هذا ظان أنه محسوب علي أهل النسة والجماعة...؟ ومن ظريف القول فإنه دائماً يتحدث علي لسان الشيعة وما يعتقدونه في الأمام المهدي وهو قولهم أنه غاب وسيعود مرة أخري في آخر الزمان ، وبهذا الحديث فقط يعلم أن سليمان البلخي کان شعياً منهم وفيهم ولا يماري في ذلك أحد يريد الحق ويؤمن به ....!

وذکر کذلك في کتابه أن النبي صلي الله عليه وسلم قال : علي خليفتي ، فيري هذا الرجل أن علياً هو خليفة الرسول صلي الله عليه وسلم ونائبه .....؟!

ويقول کذلك : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم « أنت أخي ووصيي ووزيري

وخليفتي فهل لديکم أي شك بعد هذه الاحاديث الکثيرة التي أوردها في کتابه انه لم يکن شيعياً ...؟ إفرؤوا معي هذه النصوص: عن جعفر بن مالك قال : قال معاوية بن حکيم ومحمدبن أيوب ومحمد بن عثمان: إن أبا محمد الحسن عرض ولده عليناونحن في منزله، وكنا أربعين رجلا، فقال: هذا إمامكم من بعدي، وخليفتي عليكم، أطيعوهولا تتفرقوا من بعدي فتهلكوا في أديانكم، أما إنكم لا ترونه بعد يومكم هذا.

عن حمدان القلانسي قال: قلت لمحمد بن عثمان العمري: مضى أبو محمد ؟

والذي يفهم من ذلك أن سليمان البلخي لم يکتف بالحديث عن المهدي فحسب في الباب الثاني والثمانون حتي تعدي من کتابه ذلك الي الحديث عن أصحاب المهدي

أيام بيشاور · الصفحة ٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أيام بيشاورص ٤٠