أيّها الکاتب! إن كنت تجهل معنى كلام الله تعالى أو تعرفه ولكن تعرض عنه..فتعال واقبل كلام مسلم بن عقيل النائب الخاص للإمام الحسين، حيث إنهم لما أرادوا أن يقتلوه فوق دار الإمارة أوصى بأن يُكتب إلى الإمام الحسين رسالة: بألا تأتي إلى الكوفة قائلاً له: أنت لا تعرف حقيقة أهل الكوفة.. لاحظ نائب الإمام الخاص وهو يقرّ بأن الإمام لا يعرف حال أهل الكوفة، بينما مشركو إيران يقولون: ينبغي أن ننادي: يا حسين، لأنه يعلم حالنا..والإمام علي ?يبكي على قبر فاطمة عليها السلام ويقول:

ما لي وقفت على القبور مسلماً ... ... قبر الحبيب ولم يرد جوابي.

ثم يقول مجيباً نفسه:

قال الحبيب: وكيف لي بجوابكم ... ... وأنا رهين جنادل وتراب

وقال في نهج البلاغة في الخطب (83، 110،221 و149) يصف من خرج عن الدنيا بأنهم «لا يَعْرِفُونَ مَنْ أَتَاهُمْ ولا يَحْفِلُونَ مَنْ بَكَاهُمْ ولا يُجِيبُونَ مَنْ دَعَاهُمْ».

فإن كان الكاتب لا يقبل القرآن، ولا قول عليّ ?. فهذا جابر بن عبد الله وقف على قبر الحسين يوم الأربعين من بعد وفاته، فسلم عليه مرات ثم قال: لم لا ترد على حبيبك؟! ثم قال: وكيف يرد من رأسه ليس في بدنه؟! نعم، الإمام الحسين لم يرد على جابر ولكنه سيرد على مشركي إيران!

وقد قال تعالى لرسوله: ﴿وَمَا?أَنتَبِمُس?مِع?مَّنفِيال?قُبُورِ22﴾ [فاطر:22] أي: أن كل من خرج من الدنيا إلى عالم البرزخ في القبور لا يسمعون أصوات الناس، وممن يشملهم ذلك خاتم الأنبياء ? وغيره.

أيها الكاتب الغافل عن كتاب الله! ألم تقرأ قول الله تعالى: ﴿?يَو?مَيَج?مَعُاللَّهُالرُّسُلَفَيَقُولُمَاذَا?أُجِب?تُم??قَالُواْلَاعِل?مَلَنَا??إِنَّكَأَنتَعَلَّامُال?غُيُوبِ109﴾ [المائدة:109] مما يدل على أن الأنبياء لا يعلمون أحوال الناس في الدنيا.