ثالثاً: استندت المادة (13) على كون أكثرية مسلمي إيران على مذهب التشيع، فاعتبرتهم في هذا المقام الأكثرية، وهذا معيار باطل في القرآن، قال تعالى: ﴿وَأَك?ثَرُهُم?لِل?حَقِّكَارِهُونَ70﴾[المؤمنون:70]، وفي مقام آخر يقول: ﴿أَك?ثَرَالنَّاسِلَايَع?لَمُونَ187﴾ [الأعراف:187]، و﴿لَايَع?قِلُونَ﴾[البقرة:170]، فالقرآن الكريم في آيات كثيرة يردُّ الأكثرية إذا كان هناك دليل على بطلان رأيهم، ويقول في موضع آخر: ﴿وَمَايَتَّبِعُأَك?ثَرُهُم?إِلَّاظَنًّا?﴾[يونس:36]، ويقول أيضاً: ﴿وَإِنتُطِع?أَك?ثَرَمَنفِيال?أَر?ضِيُضِلُّوكَعَنسَبِيلِاللَّهِ?﴾[الأنعام:116].

وإذا كنتم توافقون على اعتبار ميزان الأكثرية في مشروعية حكومتكم، فلماذا تطعنون في حكومة الخلفاء الراشدين التي تُعبّر عن رأي الأكثرية؟!

وهنا أمر آخر: قررتم بأنّ الدين الرسمي لإيران هو الإسلام والمذهب الجعفري.. والسؤال: الدين والمذهب شيئان مختلفان، فلماذا خلطتم بينهما في هذا المقام؟ أوَلا تعلمون أن بينهما فرقاً من وجوه كثيرة؟! وإن كنتم لا تعلمون فهاكم الفروق:

1- الدين من الله والمذهب من صنع البشر.

هل جاء القرآن بالدين أم جاء بالمذهب؟! أكان لرسول الله ? دين أم مذهب؟! أكان لأمير المؤمنين علي المرتضى ?دين أم مذهب؟ أهؤلاء كانوا مسلمين أم كانوا أحنافاً وجعفريين وشيخيين وصوفيين وشافعيين؟!

2- لا يحق لأحد أن يخترع في الدين، ولكن في المذهب يشرع للعلماء والمراجع اختراع ما يشاءون، مع أن الله تعالى قال في كتابه: ﴿إِنِال?حُك?مُإِلَّالِلَّهِ﴾ [الأنعام:57]، وقال: ﴿وَمَنلَّم?يَح?كُمبِمَا?أَنزَلَاللَّهُفَأُوْلَا?ئِكَهُمُال?كَافِرُونَ44﴾ [المائدة:44].