تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقالوا: (وأعتده) وقد تقدم في باب ورقاء ح (٧٢٠) فانظره لزامًا. وانظر ح (١١٥٩).

علة الوهم:

١ قد روى هذا الحديث بلفظ: (وأعبده) وقد تقدم في باب ورقاء.

٢ كان شيخه الإمام أحمد يروي هذا الحديث عن علي بن حفص عن ورقاء ويقول: إن علي بن حفص صحّف فقال: (وأعتاده) وإنما هي أعبده (١).

قال المزي: قال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل: قال علي بن حفص في حديث: (وأما خالد فإنكم تظلمون خالدًا قد احتبس أدراعه وأعتاده) أخطأ فيه وصحّف إنما هو (وأعبده) (٢).

قلت: كذا قال وفي قوله: إن علي بن حفص صحّف فيه نظر فقد تابعه شبابة فرواه عن ورقاء فقال: (وأعتاده) ولم يختلف على ورقاء في هذه اللفظة وهو الصحيح إن شاء الله ..

(١) المسند (٢/ ٣٢٢) إلا أنه حذف هذه اللفظة.

(٢) تهذيب الكمال (٢٠/ ٤١٠) ترجمة علي بن حفص.

أوهام المحدثين الثقات · الجزء ٩ · الصفحة ٥٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أوهام المحدثين الثقاتج ٩ · ص ٥٠٨