علة الوهم:

احتج الأحناف بهذه اللفظة على أن مَنْ جامع امرأته في رمضان فعلى كل واحد منهما كفارة.

وقال الشافعي ومَن وافقه: لا كفارة عليها (١).

والله تعالى أعلم.