تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعبد الرحمن بن حجيرة (١)، وزياد بن قيس (٢)، وأبو يونس مولى أبي هريرة (٣).

هؤلاء كلهم رووه عن أبي هريرة فقالوا: (يقبض العلم).

وكذلك جاء في حديث عبد الله بن عمرو بن العاص (٤)، وأبي أمامة الباهلي (٥)، ومعاذ بن أنس والد سهل بن معاذ (٦) عن النبي ﷺ فقالوا: «يقبض العلم».

وكذلك رواه معمر (٧) عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ فقال: «يتقارب الزمان وينقص العلم» ومعناه قريب من قبض العلم.

وجاء في حديث عبد الله بن مسعود (٨)، وأبي موسى (٩)، وأنس بن مالك (١٠) رضي الله عنهم: (ويرفع العلم) ومعنى رفع العلم قبضه.

(١) الحاكم (٤/ ٤٥٧) وقال: صحيح الإسناد، والطبراني في الأوسط (٣٢٧٧) والخطيب في جامع بيان العلم (١/ ١٥٦).

(٢) الطحاوي في شرح مشكل الآثار (١/ ٢٨٠).

(٣) مسلم (٤/ ٢٠٥٨) و(١٥٧/ ١٢١).

(٤) البخاري (١٠٠) ومسلم (٢٦٧٣).

(٥) ابن ماجه (٢٢٨) وأحمد (٥/ ٢٦٦).

(٦) أحمد (٣/ ٤٣٩).

(٧) البخاري (٧٠٦١) ومسلم (٤/ ٢٠٥٧) وسيأتي في بابه فقد جعله من حديث سعيد بن المسيب.

(٨) البخاري (٧٠٦٢) ومسلم (٢٦٧٨).

(٩) البخاري (٧٠٦٢، ٧٠٦٥) ومسلم (٢٦٧٢).

(١٠) البخاري (٨٠) ومسلم (٢٦٧١).

أوهام المحدثين الثقات · الجزء ٩ · الصفحة ١٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أوهام المحدثين الثقاتج ٩ · ص ١٠٢