تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار (١)، ويحيى بن العلاء (٢) هؤلاء كلهم رووه عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر رضي الله عنه.

قال الحافظ: «وقد اعتنى أبو نعيم الأصبهاني بجمع طرقه عن عبد الله بن دينار فأورده عن خمسة وثلاثين نفسًا ممن حدّث به عن عبد الله بن دينار منهم من الأكابر يحيى بن سعيد الأنصاري وموسى بن عقبة ويزيد بن الهاد وعبد الله العمري وهؤلاء من صغار التابعين» (٣).

لذا حكم الإمام البخاري والترمذي وغيرهم على يحيى بن سليم بالوهم في هذا الحديث.

قال البيهقي: «قال أبو عيسى الترمذي فيما بلغني عنه: سألت عنه البخاري فقال: يحيى بن سليم أخطأ في حديثه إنما هو عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر، وعبد الله بن دينار تفرد بهذا الحديث يعني باللفظ المشهور» (٤).

ثم قال البيهقي: ويحيى بن سليم كان سياء الحفظ كثير الخطأ.

قال الترمذي: «وقد روى يحيى بن سليم هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ أنه نهى عن بيع الولاء وهبته وهو وهم، وهم فيه يحيى بن سليم.

وروى عبد الوهاب الثقفي وعبد الله بن نمير وغير واحد عن

(١) الكامل لابن عدي (٤/ ٢٩٨).

(٢) تاريخ دمشق (٢٢/ ١٧٦).

(٣) فتح الباري (١٢/ ٤٤).

(٤) السنن الكبرى (١٠/ ٢٩٣).

أوهام المحدثين الثقات · الجزء ٨ · الصفحة ٧١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أوهام المحدثين الثقاتج ٨ · ص ٧١٧