حدّث به هكذا عنه ابنه عقبة والحسين بن علي بن جعفر الأحمر وجعفر بن محمد بن شاكر.
ورواه عنه محمود بن غيلان فقال: (عن فطر، عن عطاء، عن النبي ﷺ.
وقال محمود: إن قبيصة حدّثه من كتابه.
وهذا هو المحفوظ مرسلًا وعطاء عن أبي هريرة.
وكذلك رواه جماعة عن عطاء، عن أبي هريرة موقوفًا ومرفوعًا، منهم:
ابن جريج (١)، وعمرو بن دينار (٢)، ورباح بن أبي معروف (٣)، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين (٤)، وعبد الملك بن أبي سليمان (٥)، وعمر بن قيس (٦).
لذا قال البزار: «هكذا أسنده قبيصة عن فطر، ورواه غير واحد عن عطاء مرسلًا» (٧).
وقال البيهقي: «كذا رواه جماعة عن قبيصة، ورواه محمود بن غيلان عن قبيصة أنه حدّثه من كتابه عن فطر عن عطاء عن النبي ﷺ
(١) عبد الرزاق (٧٥٢٥) والنسائي (٣١٨٢) (٣١٨٣) (٣١٨٤) وأبو يعلى (٦٢٣٤) والطحاوي (٢/ ٩٩) والطبراني في الأوسط (٥٠٢١) والبيهقي (٤/ ٢٦٦).
(٢) النسائي (٣١٨٦).
(٣) النسائي (٣١٨٠).
(٤) النسائي (٣١٨٥).
(٥) النسائي (٣١٨٧) و(٣١٨٨) و(٣١٨٩).
(٦) الدارقطني في العلل (١١/ ١٠٥) تعليقًا.
(٧) كشف الأستار (١/ ٤٧٣).