تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والأعمش (١) ومنصور بن المعتمر (٢) عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود، لم يذكروا مسروقًا في الإسناد.

بل جاء ما يؤكد أن أبا وائل سمعه من ابن مسعود دون واسطة.

قال زبيد: قلت لأبي وائل: أنت سمعته من عبد الله؟ قال: نعم (٣).

قال أبو حاتم: لا أعلم أحدًا أدخل بين شقيق وعبد الله مسروق غير إسحاق الأزرق (٤).

وقال أبو نعيم: وخالف إسحاق الأزرق أصحاب الثوري فرواه عن زبيد، عن أبي وائل، عن مسروق عن عبد الله (٥).

وقال الدارقطني: «حدّث به إسحاق الأزرق عن زبيد عن أبي وائل عن مسروق عن عبد الله وخالفه أصحاب الثوري فرووه عن الثوري عن زبيد عن أبي وائل عن عبد الله ليس فيه مسروق.

كذلك رواه أصحاب زبيد عن زبيد.

والصحيح قول مَنْ لم يذكر فيه مسروقًا.

وكذلك رواه الأعمش ومنصور عن أبي وائل عن عبد الله» (٦).

(١) البخاري (٧٠٧٦) ومسلم (٦٤) (١١٧).

(٢) البخاري (٦٠٤٤) ومسلم (٦٤).

(٣) الترمذي (١٩٨٣) والنسائي (٧/ ١٢٢).

(٤) العلل لابن أبي حاتم (٢٧٧٧).

(٥) الحلية (٥/ ٣٤).

(٦) العلل (٥/ ٢٥٩ - ٢٦٠).

أوهام المحدثين الثقات · الجزء ٨ · الصفحة ٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أوهام المحدثين الثقاتج ٨ · ص ٢٦