قال الحافظ: وقد توبع نعيم كما تقدم.

وهكذا قال البزار في مسنده إن عيسى بن يونس رواه بالوجهين) اه.

قلت: قد تقدم قول أبو داود إن عيسى عنده الحديث على الوجهين، ومع ذلك قد أنكر الإمام أحمد هذا الوجه، والله تعالى أعلم.

وانظر: نصب الراية (٤/ ١٧٢ - ١٧٣) والإرواء (٥/ ٢٧٧).