وعبد الملك بن جريج (١)، وسفيان بن عيينة (٢).
فقالوا: عن محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري بلفظ: «إذا توضأت فأحسنت وضوءك ثم عمدت إلى المسجد فأنت في صلاة فلا تشبك بين أصابعك».
إلا أنهم اختلفوا في إسناده فرواه الليث وابن جريج وابن إسحاق وابن عيينة عن ابن عجلان عن سعيد، عن رجل من بني كعب عن كعب.
ورواه الباقون بمثل إسناد أبي بكر ابن عياش.
ورواه يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال لكعب بن عجرة فذكره بنحوه (٣).
ورواه أيضًا عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة (٤).
والضحاك بن عثمان عن سعيد المقبري عن أبي ثمامة عن كعب بن عجرة (٥).
وهم أبو بكر ابن عياش فروى الحديث بالمعنى ومعناه صحيح فإذا كان المنع من تشبيك الأصابع قبل الصلاة فمن الأوْلى أن يكون ذلك في الصلاة.
(١) أحمد (٤/ ٢٤٢).
(٢) الطبراني (١٩/ ٣٣٥).
(٣) ابن حبان (٢١٤٩) والحاكم (١/ ٢١٦) وابن خزيمة (٤٤٠).
(٤) ابن حبان (٢١٥٠) والبيهقي (٣/ ٢٣).
(٥) البيهقي (٣/ ٢٣٠).