قال الطحاوي عقب حديث الباب: حديث الليث الذي بدأناه يعني بذكر أبي شجاع هو الصحيح في هذا الباب من حديثه لأنه كذلك هو عند أهل بلده عنه (١).
علة الوهم:
اختلاف الأمصار كما ذكر الطحاوي رحمه الله.
(١) شرح مشكل الآثار (١٥/ ٣٧٨ ح ٦٠٩٥).
أوهام المحدثين الثقات · الجزء ٦ · الصفحة ٤٤٥