تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد خالف خالد بن الحارث (١) هشيمًا فرواه عن عبد الله بن عون عن نافع ولم يذكر فيه الفضل.

ورواه أيوب السختياني (٢)، ومالك (٣)، وجويرية (٤)، ويونس بن يزيد (٥)، وفليح بن سليمان المدني (٦)، وعبيد الله بن عمر (٧) وأحاديثهم عند الشيخين في الصحيح، كلهم رووه عن نافع عن ابن عمر ولم يذكروا الفضل بن عباس.

وإجماع هؤلاء الثقات كلهم على ترك ذكر الفضل بن عباس رضي الله عنه فيمن دخل الكعبة مع النبي ﷺ يدل على وهم مَنْ عدّه فيهم، والله أعلم.

قال الحافظ في الفتح (٣/ ٤٦٨): لم يثبت أن الفضل كان معهم إلا في رواية شاذة.

(١) مسلم (١٣٢٩) (٣٩٢) والنسائي (٥/ ٢١٦ - ٢١٧) و(٢/ ٣٩٢).

(٢) البخاري (٤٦٨) ومسلم (١٣٢٩) (٣٨٨).

(٣) البخاري (٥٠٥) ومسلم (١٣٢٩) (٣٨٩).

(٤) البخاري (٥٠٤).

(٥) البخاري (٢٩٨٨).

(٦) البخاري (٤٤٠٠).

(٧) مسلم (١٣٢٩) (٣٩١).

أوهام المحدثين الثقات · الجزء ٦ · الصفحة ٤٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أوهام المحدثين الثقاتج ٦ · ص ٤٢٧