هكذا قال إسرائيل: (عن أبي إسحاق، عن صلة، عن ابن مسعود).
خالفه شعبة (١)، وسفيان الثوري (٢)، وزكريا بن أبي زائدة (٣) فقالوا: (عن أبي إسحاق، عن صلة، عن حذيفة).
وكذلك رواه يحيى بن آدم عن إسرائيل (٤) أيضًا فقال: (حذيفة).
قال المزي: قال أبو مسعود الدمشقي: هكذا قال يحيى بن آدم فيه: (عن إسرائيل عن أبي إسحاق، عن صلة عن حذيفة) ويحيى إمام، وقال غيره: عن إسرائيل عن أبي إسحاق، عن صلة عن ابن مسعود، وحذيفة أصح (٥).
قلت: وكذا رواه يحيى عن إسرائيل فقال: (عن حذيفة) كما سبق.
وقد ذكر الدارقطني هذا الحديث في التتبع (٦) فصحح أنه حذيفة فقال: أخرجا جميعًا يعني البخاري ومسلمًا حديث شعبة عن أبي إسحاق عن صلة عن حذيفة … وأخرجه مسلم للثوري عن أبي إسحاق مثله، وخالفهما إسرائيل فرواه عن أبي إسحاق عن صلة عن عبد الله بن مسعود ولا يثبت قول إسرائيل.
(١) البخاري (٣٧٤٥) (٤٣٨١) (٧٢٥٤) ومسلم (٢٤٢٠) وابن ماجه (١٣٥).
(٢) مسلم (٢٤٢٠) وابن ماجه (١٣٥) والترمذي (٣٧٩٦) وغيرهم.
(٣) ابن أبي شيبة (١٢/ ١٣٦) و(١٤/ ٥٥١) والطحاوي في شرح المشكل (٢٥١٠) وابن حبان (٧٠٠٠).
(٤) البخاري (٤٣٨٠).
(٥) تحفة الأشراف (٢/ ٦٥١ ترجمة ٣٣٥٠).
(٦) التتبع ح (٥٢).