وتابعه سليمان بن حرب فرواه عن جرير كذلك وحديثه عند الخطيب في تاريخ بغداد (٨/ ٨٩) ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٥/ ٢٢٢).
وهم جرير بن حازم في هذا الإسناد فوصله فقال: (عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس).
خالفه حماد بن زيد (١)، وابن علية (٢)، وسفيان الثوري (٣) فقالوا: (عن أيوب، عن عكرمة، عن النبي ﷺ مرسلًا.
وقد صحح أهل الحديث روايتهم بدون ذكر ابن عباس أي: مرسلًا.
قال أبو داود (٢٠٩٧): (لم يذكر ابن عباس وكذلك رواه الناس مرسلًا، معروف).
وقال الدارقطني: والصحيح مرسل.
وقال البيهقي (٧/ ١١٧): أخطأ فيه جرير بن حازم على أيوب السختياني، والمحفوظ عن أيوب عن عكرمة، عن النبي ﷺ مرسلًا.
وقال ابن أبي حاتم في العلل (١٢٥٥): سألت أبي وسئل أبو زرعة عن حديث رواه حسين المروذي، عن جرير بن حازم، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رجلًا زوَّج ابنته وهي كارهة ففرق النبي ﷺ بينهما.
(١) أبو داود (٢٠٩٧) وفي المراسيل (٢٢٠) والبيهقي (٧/ ١١٧).
(٢) ذكره أبو حاتم في العلل لابنه (١٢٥٥).
(٣) الطحاوي في شرح معاني الآثار (٤/ ٣٦٥) وشرح مشكل الآثار (٥٧٤٧).