تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ورواه النسائي في الكبرى (٥١٤٥٦) أيضًا بنفس الإسناد، وأحمد (٤/ ٩٦) والطبراني في الكبير (١٩/ ٨٣١) من طريق عبد الصمد به.

وقد اختلف على يحيى بن أبي كثير في هذا الإسناد كما سيأتي.

هكذا رواه هنا يحيى بن أبي كثير فقال: (عن أبي شيخ الهنائي، عن أخيه حمان، عن معاوية).

وخالفه قتادة (١)، وبيهس بن فهدان (٢)، ومطر الوراق (٣) فرووه عن: (أبي شيخ الهنائي عن معاوية به).

أدخل يحيى بن أبي كثير حمان في الإسناد.

هكذا قال هنا: (حمان)، وقال في رواية أخرى: (أبي حمان) (٤) وقال مرة (ابن حمان) (٥) مما يدل على اضطرابه فيه.

قال النسائي في المجتبى (٨/ ١٦٣): قتادة أحفظ من يحيى وحديثه أولى بالصواب (٦).

وقال في الكبرى: (قتادة أحسن من يحيى بن أبي كثير وحديثه أولى بالصواب)، والله تعالى أعلم.

(١) أبو داود (١٧٩٤) والنسائي (٨/ ١٦١) وفي الكبرى (٩٤٥٣) وأحمد (٤/ ٩٢) وعبد بن حميد في المنتخب (٤١٩) والطحاوي في شرح المشكل (٣٢٥٠) والطبراني في الكبرى (١٩/ ٨٢٥) (٨٢٧) (٨٢٨).

(٢) النسائي (٨/ ١٦٣) وأحمد (٤/ ٩٨) والطبراني (١٩/ ٨٢٩).

(٣) النسائي (٨/ ١٦١ - ١٦٢).

(٤) النسائي (٨/ ١٦٢).

(٥) النسائي (٨/ ١٦٣).

(٦) جاء في المطبوع (عمارة) وكذا جاء في الكبرى كما ذكره المحقق.

أوهام المحدثين الثقات · الجزء ٥ · الصفحة ٣٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أوهام المحدثين الثقاتج ٥ · ص ٣٧٤