المحدثين (٣/ ٤٧)، وأبو نعيم في الحلية (٢/ ٣٠٨)، والبيهقي في شعب الإيمان (٩٩٠١)، والخطيب في الفصل للوصل (٢/ ٨٧٨)، وابن أبي حاتم في العلل (١١٩٤) من طريق يونس بن حبيب عن أبي داود الطيالسي به.
وقد وهم الطيالسي رحمه الله في جمعه للشيوخ في إسناد واحد فإن بعضهم يروي هذا الحديث عن ابن عباس وبعضهم يرويه عن عمران بن حصين.
وقال الخطيب: كذا روى أبو داود الطيالسي هذا الحديث وخلط في جمعه بين روايات هؤلاء الخمسة.
وذلك أن أبا الأشهب جعفر بن حيان (١)، وحماد بن نجيح (٢)، وصخر بن جويرية (٣) كانوا يروونه عن أبي رجاء العطاردي عن ابن عباس وحده عن النبي ﷺ.
وكان سلم بن زرير (٤) يرويه عن أبي رجاء عن عمران بن حصين وحده عن النبي ﷺ.
وأما جرير بن حازم فلا نعلم كيف كان يرويه لأنه لم يقع إلينا حديثه إلا من رواية أبي داود هذه مجموعًا مع رواية غيره.
(١) مسلم (٢٧٣٧) والخطيب في الفصل للوصل (٢/ ٨٨٠).
(٢) أحمد (١/ ٢٣٤) والنسائي في الكبرى (٩٢٦٤) والبيهقي في شعب الإيمان (٩٨٩٩) والخطيب في الفصل للوصل (٢/ ٨٨٠ - ٨٨١).
(٣) أحمد (١/ ٢٣٤) والبخاري في التاريخ الكبير (٤/ ١٢٨) والنسائي في الكبرى (٩٢٦٣) والطبراني في الكبير (١٢٧٦٥) والبيهقي في الشعب (٩٨٩٩) والخطيب في الفصل للوصل (٢/ ٨٨٠ - ٨٨١).
(٤) البخاري في صحيحه (٣٢٤١، ٦٤٤٩) وأحمد (٤/ ٤٢٩) والخطيب في الفصل للوصل (٢/ ٨٨٣ - ٨٨٤).