٢ أنه قد روي من طريق عبد الله مولى أسماء (١) وصفية بنت أبي شيبة عن أسماء في متعة الحج (دون ذكر القصة).

٣ قول أسماء في هذا الحديث: (فعلناها على عهد النبي ﷺ ومرادها قطعًا متعة الحج (٢).

علة الوهم:

١ أن ابن عباس روى عنه أنه كان يرخص في متعة النساء (٣).

٢ أن مسلم القري روى ذلك على الشك (٤)، ورواه مرة أخرى فقال: المتعة ولم يقيده (٥) فظنّ الطيالسي أنها متعة النساء، والله تعالى أعلم.

أثر الوهم:

أخرج هذا الحديث النسائي في السنن الكبرى (٣/ ٣٢٦) في كتاب النكاح في باب نكاح المتعة وقد علمت ما فيه وأنه لا يصح الاستدلال به في هذا الباب، والله تعالى أعلم.